肝气郁勃清且长，罗列六府生三光。心精意专内不倾，上合三焦下玉浆。玄液云行去臭香，治荡发齿炼五方。取津玄膺入明堂，下溉喉咙神明通，坐侍华盖游贵京，飘飘三帝席清凉，五色云气纷青葱，闭目内眄自相望。使心诸神还相崇，七玄英华开命门。通利天道存玄根，百二十年犹可还。过此守道诚独难，唯待九转八琼丹。要复精思存七元，日月之华救老残。川气周流络无端。

黃庭內景玉經註:

肝氣鬱勃清且長，

肝位東方木，主春，生氣之本也。清長，氣色象也。

羅列六府生三光，

存想生氣，遍照五臟六腑，如日月星辰光曜明初也。

心精意專內不傾，

能知一也。雨潤萬物，玉漿乃潤百體也。

玄液雲行去臭香，

真氣周流，則無災病。

治蕩齒髮煉五方，

雲行雨施，無所不通，故曰五方-五藏也。

取津玄膺大明堂，

咽液之道，必自玄膺下入喉嚨。喉嚨一名重樓。重樓之下為明堂，明堂之下為洞房，洞房之下為丹田，此中部也。

下溉喉嚨神明通，

身命以津氣為主者。

坐侍華蓋遊貴京。

華蓋，肺也。肝在肺之下。貴京，丹田也。

飄颻三清席清涼，

三帝，三丹田之道君也，亦名真人。言肝氣者，氣飄搖周流三丹田之所也。肝氣為目精，故席清涼也。

五色雲氣紛青蔥，

肝氣與五臟相雜者為雲。

閉日內盼自相望，

常存念之，五臟自見。

使諸心神還自崇。

赤城童子為心臟真人，合契同府，共相尊敬。

七玄英華開命門，

七竅流通，無留滯也。

通利天道存玄根，

身為根本。

百二十年猶可還，

當急修行，時不可失也。

過此守道誠甚難！

去死近也。

唯待九轉八瓊丹，

九轉神丹，白日升天。《抱樸子九丹論》云：老覽養生之書，鳩集久視方，曾所披涉篇千計矣，莫不以還丹金液為大要焉。又《黃帝九鼎神丹經》云：帝服之而升仙，與天地同畢。乘雲駕龍，出入太清。八瓊，丹砂、雄黃、空青、硫黃、雲母、戎鹽、隱石、雌黃是也。

要複精思存七元，

雖服神丹，兼為黃庭之道。七元者，謂七星及七竅之真神。又五帝元君及白元、無英君變為七元道君，《洞房訣》云：存七元者，其咒曰：回元隱道，豁落七辰。七辰，七元也。

日月之華救老殘，

左目主日，右目主月，目主肝。死東方木行也。木位春，春為生氣，故云救老殘。

肝氣周流終無端。

莊子曰：脂窮為薪而火傳，生得納養而命藏焉。

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