五行相推反归一，三五合气九九节。可用隐地回八术，伏牛幽阙罗品列。三明出华生死际，洞房灵象斗日月。父曰泥丸母雌一，二光焕照入子室。能存玄真万事毕，一身精神不可失。

黃庭內景玉經註:

五行相推返歸一，

五行謂金木水火土。相推者，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，周而復始。互相克法：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，周而復始。相推者，道也。返歸一，一者一水數也。五行之道，萬物之宗。老子云：道生一，一生二，二生三，三生萬物；及《易》有太極，是生兩儀。太極一也，兩儀天地。天地生萬物，萬物又返而歸一。一者無之稱也，成物所成，故曰返歸一也。

三五合氣九九節，

《妙真經》云：三者，在天為日月星；在地為珠玉金，名曰三寶；在人身為耳口鼻，名為三生。天地人為三才，而各懷之。五者，帝精也。故云三五合。三三為九也。夫三五所懷，順眾類也。和調萬物，治化陰陽，覆載天地，光明四海，風雨雷電，春夏秋冬，寒暑溫涼，清濁之氣，諸生之物，不得三五合，不立也。故曰天道不遠，三五複返。三五者，天地之樞蒂，六合之要會，九宮之氣節，九九八十一為一章耳。

可用隱地回八術，

九宮中有隱遁變化之術。太上八氣奔宸隱書是曰八術。又太極八蘊之術：太極中有三君，一曰太上皇君，二曰天皇君，三曰黃老君。三元之氣，混成之精，出入上清太虛之宮，隱遁無形，故能長生之道也。

伏牛幽闕羅品列，

伏牛，腎之象也。腎為幽闕。《中黃經》云：左腎為玄妙君，右腎為玄元君。羅列品位，思則見也。

三明出於生死際，

天三明，日月星；地三明，文章華；人三明，耳鼻口，是生死之際也。

洞房靈象鬥日月，

存三元於洞房。洞房、明堂，已釋於上。

父曰泥丸母雌一，

明堂中有君臣，洞房中有夫婦，丹田中有父母。泥丸腦神名。老子經云：知其雄，守其雌。雌無為一也。

三光煥照入子室。

明白四達。

能存玄真萬事畢，

莊子曰：人能守一萬事畢。

一身精神不可失。

常存念之，不舍須臾。

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