若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑。重重楼阁十二环，自高自下皆真人。玉堂绛宇尽玄宫，璇玑玉衡色兰开。瞻望童子坐盘桓，问谁家子在我身。此人何去入泥丸，千千百百自相连。一一十十似重山，云仪玉华侠耳门。赤帝老与己魂，三真扶胥共房津。五斗焕明是七元，日月飞行六合间。帝乡天中地户端，面部魂神皆相存。

黃庭內景玉經註:

若得三宮存玄丹，

三丹田宮。故曰三宮。玄丹，丹元也。存思在心，故偏指一所也。

太一流珠安昆侖，

太一流珠，謂目晴。《洞神經》曰：頭為三台君，為昆侖，指上丹田也。又云：臍為太一君，亦為昆侖，指上丹田也。言心存三丹田，神皎然在於目前。本經云："子欲不死修昆侖"是也。

重中樓閣十二環，

謂喉嚨十二環相重，在心上。心為絳宮，有象樓閣也。

自高自下皆真人。

高下三田，十二樓閣，皆有真人。釋如上說。

玉堂絳宇盡玄宮，

絳宮明堂，上下相應，皆宮室也。

璇璣玉衡色蘭玕，

喉骨環圓轉動之象。蘭玕，其色也，

瞻望童子坐盤恒，

存見赤城童子、子丹真人。坐，言其神安靜也。

問誰家子在我身？

言己有之。

此人何去入泥丸？

與上元諸神上下相應。經云：腦為泥丸宮。

千千百百自相連，

神本出於一，一生二，二生三，三生萬物，變化不離其身心也。

一一十十似重山。

存見萬物，重疊安坐。山象坐之形也。

雲儀玉華俠耳門，

雲儀玉華，鬢髮之號。言耳居其間。《大洞經》曰：髮神名蒼華。凡言華者，猶草木之華者也。

赤帝黃老與我魂，

赤帝，南方帝君也。黃老君，中央君也。魂為陽神，魄為陰神，陰陽相應，故言與魂。《太微靈書》云：人有三魂，一曰胎光，二曰爽靈，三曰幽精。常呼念其名，則三魂常不離其身。

三真扶胥共房津，

魂與赤帝、黃老為三真，言相應扶胥，同津共氣。

五斗煥明是七元，

五斗，五星北斗。《洞房訣》云：存七元辰者，或眠起、初臥、食畢後，咒曰：五星開通，六合紫房，回元隱道，豁落七辰。生魂者玄父，變一成神；生魄者玄母、化二成身。攝吾筋骨者公子，為吾精氣者白元。長生久視，飛仙十天。

日月飛行六合間，

天地內為六合，存念身中，日月星辰，森羅萬象，如一天之間了然也。

帝鄉天中地戶端，

眉上髮際五分，直入一寸為帝鄉。又明堂上一寸為天庭，即天中。又鼻為上部之地戶，心存日月星辰等諸神，常在其端，謂鼻之上，髮際之下也。

面部魂神皆相存。

內外心神，自相應也。

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