上睹三元如连珠，落落明景照九隅。五灵夜烛焕八区，子存内皇与我游。身披凤衣衔虎符，一至不久升虚无。方寸之中念深藏，不方不圆闭牖窗。三神还精老方壮，魂魄内守不争竞。神生腹中衔玉当，灵注幽阙那得丧。琳条万寻可荫仗，三魂自宁帝书命。

黃庭內景玉經註:

上睹三元如連珠，

三元為三光之元，日、月、星也，非指上、中、下之三元也。

落落明景照九隅，

三光在上，而下燭九隅、九方也。言常存日月，洞照一身也。

五靈夜燭煥八區，

五靈謂五星也。炳煥羅列一身，常能存之，則與天地同休也。

子存內皇與我遊，

大道無心，有感即應。

身披鳳衣銜虎符，

仙官之服御者。

一至不久升虛無。

一者，無二之稱也。學道專一，與虛同體，則神仙可致也，《莊子》云：人能知一萬事畢。

方寸之中念深藏，

方寸之中為下關，關在臍下三寸，方圓一寸，以藏精。

不方不圓閉牖窗，

方靜圓動，不動不靜，但當杜塞，不妄泄也。

三神還精老方壯。

還精神于三田，則久壽延年矣。

魂魄內守不爭競，

魂陽魄陰，各得其一。故《易》曰：一陰一陽之謂道。

神生腹中銜玉璫，

內守不泄，神生銜璫，腹中內明，口吐珠玉。按《五神行事訣》云：兩眉間直入上三寸，為玉璫紫關。

靈注幽闕那得喪，

存神守一，無橫夭也。

琳條萬尋可蔭仗，

外象諭也。琳條,玉樹。萬尋，高遠象。身形同真,則神明之所庇蔭者也。

三魂自寧帝書命。

真道既成，名書帝錄。

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