心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成。肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清。肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停。胆神龙曜字威明。六腑五藏神体精，皆在心内运天经。昼夜存之目长生。

黃庭內景玉經註:

心神丹元字守靈，

內象喻也。心為臟腑之元，南方火之色，棲神之宅也。故曰守靈。

肺神皓華字虛成，

棲為心之華蓋，皓白也。西方金之色，肺色白，其質輕虛，故曰虛成也。

肝神龍煙字含明，

肝位木行，東方青龍之色也，於髒主目。日出東方，故曰含明也。

翳鬱道煙主濁清，

翳鬱木象，得火而煙生，得陽而氣清；清即目明，濁即目暗。

腎神玄冥字育嬰，

腎屬水，故曰玄冥。腎精為子。故曰育嬰。

脾神常在字魂停，

脾中央土位也，故曰常在。即黃庭之宮也。脾磨即食消，神力象壯，故曰魂停也。

膽神龍曜字威明。

膽色青光，故曰龍曜；主於勇悍，故曰威明。外取東方青龍雷震之象。

六腑五臟神體精，

資保一身，廢一不可，故曰神體精。心、肝、脾、肺、腎為五臟，胃、大腸、小腸、膀胱、三焦、膽為六腑。所言腑者，猶府邑之府，取受物之義，故曰府也。髒者，各具一質，而共藏於身，故為髒也。言三焦者多矣，而未的其真，蓋心肝腑三髒之上，而系管之中為三焦。《中黃經》云：心肝肺三焦，當指其所也。又據五方之色，脾為五臟之主。而今其以心為主，何也？答曰：心居五臟中，其質虛受，是神識之體，運用之源，故偏方而得其主，動用而獲其神，不可以象數言，不可以物悉取，皆自然之理也。

皆在心內運天經，

以五臟六腑各有所司，皆法象同天地，順陰陽，自然應攝之道，故曰運天經也。

晝夜存之自長生。

依此五神服色，思存不舍，不死之道。仙經存五臟之氣，變為五色雲，當頂上覆陰一身，日居於前，月居於後，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，即去邪長生之道也。

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